- · 《广西青年干部学院学报[05/20]
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当代中国青年婚恋状况分析
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摘要:婚恋难是当今社会的普遍现象 人口安全、性别失调、婚姻挤压、大龄青年、剩女剩男、空巢青年、光棍节、催婚逼婚、“一人吃饱全家不饿”……这些特殊语境从不同角度反映了当代中
婚恋难是当今社会的普遍现象
人口安全、性别失调、婚姻挤压、大龄青年、剩女剩男、空巢青年、光棍节、催婚逼婚、“一人吃饱全家不饿”……这些特殊语境从不同角度反映了当代中国青年婚恋难的现实。
第一,单身人口增多是一个不争的事实。有人惊呼:单身社会已经来临!据民政部门统计,我国适婚单身人口目前已突破2亿人,独居成年人口超过7700万;在北京上海这样的大城市,单身独居人士已经突破百万人。根据国家统计局和民政部的数据,从2013年开始,中国的结婚率逐年下降。2019年,全国结婚率为6.6‰,比上年降低0.7个千分点。另外,结婚率也出现了明显的区域差距,经济越发达地区结婚率越低。与此同时,离婚率逐年上升,从2005年开始,中国的离婚率从未降过。2019年,全国离婚率上升到3.4‰,比上年增长0.2个千分点。一般而言,流动人口的单身率高于当地的常住人口,这些单身人口不少是“被单身”。“我想有个家,一个不需要多大的地方”,《我想有个家》曾几何时风靡大街小巷,唱出了那个年代很多人的心声,而在当下,“拥有一个家”依然是很多人的梦想。
人口性别失衡这个社会大背景是脱单难、婚恋难的重要人口学原因。因为出生人口性别比的长期失调,我国积累了大量的男性单身人口,人口学称之为“婚姻挤压”。在一夫一妻婚姻匹配的模式下,可婚男性相对过剩人口是客观存在的,是无论如何难以消除的单身人口现象。从个体的角度看,谁能婚配成功似乎是一个概率事件,但总有一个相当数量级的男性可婚人口被挤压出婚姻市场,这个群体主要以低婚配优势(低颜值、低地位、低收入、低文化)的草根男性和流动男性为主。
但还有很多具体而微的直接原因影响着青年的恋爱、结婚状况。由于婚恋成本上升,工作压力大,生活节奏快,闲暇时间少,社交圈窄小,学制长等原因,越来越多的“80后”“90后”被迫晚婚或单身。2018年,团中央“青年之声”发布的《当代青年群体婚恋观调查报告》显示,交际圈小、工作忙和不主动是青年单身的三大原因。此外,网恋是当代社会一个重要的婚恋形式,但似乎成功率并不高。在社会个体化和原子化的进程中,婚恋方式已经逐渐摆脱“父母之命媒妁之言”的模式,与网络时代的虚拟交往相结合。但《当代青年群体婚恋观调查报告》发现,青年对网恋的信心指数并不高,60.22%的青年认为“与陌生人网恋不靠谱”。
第二,婚姻的市场化、物质化和商品化趋势越来越明显。为结婚准备房、车和彩礼已经成为当代青年婚恋难的压力源。当代社会的婚恋方式日趋市场化和多样化,除了维持传统的媒人介绍外,还有网恋等方式,各种网络交友、相亲网站和节目如雨后春笋破土而出颇受欢迎,这符合互联网时代的交友相亲大趋势。在一些城市相亲角,多数女性关注的主要是男方有没有城市户口、有没有房子和车,年收入等,婚恋难并非虚言。而且可以看出,在婚姻市场上,对男青年的期望更高,他们的压力也更大。
婚恋难的经济因素十分重要,相爱是两个年轻人的事,结婚却是两大家子的事。“万紫千红一片绿”这句顺口溜说出了一些地方男方娶媳妇要出的彩礼钱,多少有情人皆是因为双方彩礼谈不拢而一拍两散,在金钱面前似乎没多少感情真的能经受住考验。
当代青年更重视婚姻质量,择偶最看重健康和能力,宁缺毋滥是青年男女的共识。择偶条件随时代而变化,一定程度上反映了婚恋状况与时代变迁的关系,婚恋观是社会主流价值观的折射。“男高女低”的婚配模式既现实又不易实现,这也是一些女性“被单身”的主要原因。
第三,中国已经进入重视婚姻自由、人格尊严和婚姻质量(生活满意度)的时代,这是当下低结婚率和高离婚率现象的可靠解释。尽管婚恋难是不争的事实,但多数青年仍然愿意等待而不是将就,当代青年将有无感觉、是否有感情和今后的婚姻质量放在了重要位置。
此外,有些大龄独生子女还不知道怎么与异性沟通和相处。当代青年婚恋主体是“80后”“90后”“00后”,其中多数是独生子女,独生子女原生家庭对他们的人格发育有深刻的影响:一些人习惯于以自我为中心,难以与异性融洽相处;还有一些青年不懂得接纳他人,不愿意承担家庭责任,还不具备成家立业的能力。
总体来看,当代越来越多的婚恋问题正在显现:可爱可亲可意可配的结婚对象难寻难找,追求婚姻质量的声音越响,落单的概率也就越高;出现了更多的“拜金女”“草根剩男”等新的“婚恋难民”;个别地方结婚彩礼节节攀升,独生女时代不少男青年做“上门女婿”;流动青年和空巢青年普遍存在;结婚率下降,单身和啃老现象增多,离婚率上升;初婚年龄延长,晚婚晚育普遍,婚内生育率低迷不振,少子化趋势难以阻挡,等等。
文章来源:《广西青年干部学院学报》 网址: http://www.gxqngbxyxb.cn/qikandaodu/2021/0727/1709.html
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